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[【转贴】] 给中学生的国学推荐(一)——庄子

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发表于 2015-5-14 10:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
中学课外图书的国学部分体现中华的传统文化,中学生们要加强国学的教育与理解。
中国古代哲学的核心可以通过数字来表示。0是无极,是没有质量和重量、没有时间和空间的状态,是酝酿。1是太极,是浑沌初形的状态,是孕育。2是两仪,是阴阳辩证,是对立统一。3是三材,是天、地、人,是时、位、势。4是四象,是四方,是四季,是两仪的错综。5是五行,是五脏,是五德。
在道家中主要说的是2——两仪。老子讲的是阴阳,庄子讲的是进退;老子说的是政治智慧,庄子说的是人生哲学。庄子最珍视的是精神的自由。中国人的精神世界本身就是个太极,是进与退的辩证统一。中国人生活态度里的洒脱和天真,都渗透着庄子的影响;中国人日常的每一种消解问题的解脱方式,几乎都被庄子的思想囊括,并不断地受着他的启发。
在我们的印象中,庄子聪明睿智,才华横溢,却又衣衫褴褛,衣食无着。
庄子思想的形成,起源于战国征战不休、民不聊生的时局。在庄子生活的时代,有两件事足以令庄子动心:一件是和他的生平相始终的宋国破败和灭亡,这使得他不再对功业的逻辑抱有信心,另一件是孙膑被废掉双脚,令当时整个士人阶层为之寒心的惨烈事件,这样惨烈的事件些都有力地支撑了庄子隐逸保身的主张,尽管他破衣烂鞋,尽管他面黄肌瘦、朝不谋夕,但毕竟在乱世中觅得一份坦然和天真。反之,庄子又能如何呢?没有圣王可以期望,没有道德可以秉持,没有公道可以维护,整个社会,无法、无天、无道,做得越多,对生人和自己的危害就越大,不退避又能如何?
一般人以为庄子的养生仅仅是为了求生,但其实不是这样。庄子的一切学说都在于生命的解脱,而求生则仍是在死亡的恐惧下生存,这不是庄子的境界。

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